Юбилей Капитализма. 500-летие протестантизма и другие важные даты года Николай Усков

03.02.17 13:12:58

В немецком языке, на развитие которого так повлиял лютеровский перевод Библии, слово "профессия" означает "призвание" – Beruf или Berufung. Лютер полагал, что любое дело, которым занимается человек, – это библейский талан, полученный от Бога, а потому зарывать его в землю – святотатство. По мысли Вебера, именно сакрализация труда способствовала формированию новой капиталистической производственной этики, в которой труд из проклятия ("в поте лица будете добывать хлеб свой") сделался смыслом существования. Причем этически любая деятельность становилась почетной, а не только война и молитва, как считали прежде.

Лютер был монахом, но, выступив против католической церкви, отверг монашеские обеты и женился – тоже на бывшей монахине. В этом шаге не было ничего аморального. Лютер считал, что праведной должна стать любая жизнь. Полагая безбрачие абсурдным, Лютер тем не менее верил в скромность, усердие, рачительность. Характерно, что в немецком языке слово "долг" одновременно означает "грех" – Schuld. Накопления моральны, расточительность и жизнь в долг греховны. Думаю, в словах лютеран Ангелы Меркель и Вольфганга Шойбле, адресованных закредитованным южным странам вроде Греции или Италии, до сих пор жив дух лютеровского мирского аскетизма, рационально продуманного образа жизни своим трудом.

Впрочем, если веберовская интерпретация лютеранства и повлияла на формирование новой капиталистической модели мира, то в ней еще не было того, что мы так ценим в капитализме. Обогащение у протестантов напрочь лишено приятности. Лютер, надо отдать ему должное, любил музыку. И это, несомненно, повлияло на расцвет музыкальной культуры в германских землях. Но он пренебрежительно относился к другим искусствам. Его швейцарские собратья-протестанты отвергали вообще все суетное. Мир протестантов скучен и невзрачен, как и их так называемый Рим – кальвинистская Женева.