Эволюция мотивов социального действия

21.02.12 20:04:32

Один из столпов социологии Макс Вебер исследовал рациональность социального действия. Им были определены 4 "мотива" социального действия (как идеальные типы).
Под "мотивом" понимается некое смысловое единство представляющееся действующему лицу достаточной причиной для определённого действия.***
Сразу после президентских выборов 2000 года мне случилось пообщаться с одним знакомым. Он за Путина. Я за Явлинского. Он настойчиво объяснил мне, что за Явлинского голосовать было бессмысленно. Так как у него был низкий рейтинг, и он ни за что бы не победил...
Для него, в тот период, выборы представлялись некоей игрой, наподобие скачек. В этой игре избиратель может победить или проиграть. Тот кто выбирает фаворита – сам становится победителем. Те же кто голосуют иначе – проигравшими.
Такое представление о выборах пришло из прошлого. В СССР избиратели всегда голосовали за победителей. Пребывание в большинстве порождало у советских людей чувство безопасности, уверенности и правоты, а попадание в меньшинство – вызывало дискомфорт...

С позиций веберовской социологии, его выбор был традиционным действием. Он ощущал смысл только в таком шаге, который включил бы его в побеждающее большинство...
Специально для избирателей с доминированием этого "мотива" вывешивают баннеры с надписью "ВМЕСТЕ ПОБЕДИМ!".

Я же в своём выборе ориентировался на идеологию социального (сбалансированного) либерализма, которую представлял Явлинский. Мой выбор был типичным ценностно-рациональным действием.

***
Прошло время. Встретив своего знакомого перед Новым Годом, я осведомился о его политических решениях и планах. Он резко отрицательно отозвался о партии власти и её вожде. На декабрьских выборах голосовал за КПРФ, а в марте будет за Зюганова. Обосновал свой выбор тем, что коммунисты – "наиболее серьёзные противники существующей власти". Моё решение портить бюллетени назвал абсолютно бессмысленным.

С позиций той же веберовской социологии, его новый выбор является аффективным действием. Он голосовал за коммунистов совсем не из-за приверженности их идеалам или программным целям. Он счёл этот способ протеста против существующего режима наиболее эффективным.
Вообще призыв "Голосовать за любую партию кроме ЕР" был обращён к людям с аффективным "мотивом". В последнее время подобных избирателей стало так много, что коммунисты начали агитировать за себя как за "настоящую оппозицию".

Собственное моё решение голосовать против всех, стало не следствием разочарования в идеологии партии "Яблоко", а способом общего отрицания закрытой политической системы. Такая система приводит с отрицательной селекции внутри партий, и превращает их из инструментов народовластия в бессмысленные муляжи. В данном случае порча бюллетеня стала целерациональным действием.

***
Тенденция к переходу к более осмысленным и рациональным мотивам социального действия это хороший признак. Эволюция индивидуальных мотивов является предпосылкой для развития социально-политической культуры общества.